纸飞机:跟Deepseek的对话能够深入灵魂

　　上周听课的时候，课件里有张学生晨读的照片，背后是群山和云海；先生说有位老师将这幅画面描述为“一群学子，万里江山”。

　　但是从近年来社会宣导的“文科生无用论”，以及很多学校的文科生缩招，以及今年有个亲戚超出文科一本线分，但实际上可选专业并不多。

　　说的玄乎一点，无用之用，乃为大用；AI越来越智能，人体会从机械性的工作中解放出来，可能不用20年我们就会发现：

　　人想过得舒坦只有器物的世界是不够的，精神的贫瘠支撑不起丰富的生活，正如一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。

　　为什么人会有通过生个孩子让自己传承下去的欲望，传承的东西包括财富、自己的人生感悟等等。DS回复说：

　　人类渴望通过生育实现“传承”，是生物本能、文化建构与心理需求交织的复杂现象。这种欲望的根源可从以下四个维度解析：

　　动物实验佐证：即使牺牲个体生存（如雌章鱼产卵后自毁），繁殖优先级仍高于个体存续。

　　子女是，象征性永生当肉体消亡，名字、价值观、基因仍存于后代，缓解对湮灭的焦虑。

　　养育被赋予创造价值，教导子女成为自我价值观的继承者（如工匠传艺于子），实现未竟理想。

　　下图是我去年在良渚拍的一张照片，它大概能够表达我面对无限时空，关于“存在”的一点想法。

　　其实上文主要讲的还是生死观，即作为时间有限的生命个体，我们终将面临死亡，那么，人固有一死，人在活着的时候做点什么才能永生？

　　于是我们会看到古代帝王恨不得把生前的一切都搬到自己的陵寝中，甚至连墓地里房间的布局，都是照搬自己生前的住所。

　　小说认为，如果一个人完全被本能（尤其是低层次的动物性和社会惯性）驱使，那么他与动物无异，只是更复杂一些。

　　生物只是基因的生存机器，当个体完成繁殖，基因便通过后代获得永生。但是宁国府除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净；简直无法描述贾蓉贾珍贾琏尤氏二姐妹之间的混乱关系。

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